PROLETARIZACIÓN CLASE Y SEXO Apple, Michael.

En la actualidad el proceso de proletarización ha tenido un efecto prolongado y consistente, es una época de estancamiento general y de crisis de acumulación y legitimación, existe un incremento en la presión para proletarizar el proceso de trabajo; y esto atañe a los tipos de puestos que los estudiantes encontrarán a su disposición tras completar su escolaridad; si así lo hacen, de igual forma a las verdaderas condiciones de trabajo en el interior mismo de la educación.
Los maestros no son únicamente actores pertenecientes a una clase. También son actores sexuados. Dato importante ya que en todas las categorías ocupacionales, las mujeres están expuestas a la proletarización que los hombres, esto podría deberse alas prácticas sexistas de reclutamiento y promoción, a la tendencia general a prestar menos atención a las condiciones en las cuales trabajan las mujeres, al modo en que el capital ha colonizado históricamente las relaciones patriarcales a la relación histórica entre enseñanza y domesticidad.
Un estudio americano refleja que los trabajos destinados a las mujeres recae en empleo en industrias manufactureras y el comercio minorista y de manera mal remunerada. La evidencia contra la discriminación contra las mujeres en el mercado de trabajo es enorme y comprobarlo constituye una triste experiencia. A pesar de los años de lucha de mujeres progresistas, las cifras de personal docente está constituida por mujeres (siendo más en la educación primaria o elemental) y son muchos más los hombres que ocupan la dirección o cargos de jerarquía, mostrando así la subordinación femenina y asignándola a cargos de inferioridad sin permitir el lado masculino perder el mando sobre el sexo femenino.
Las escuelas son en realidad aparatos del Estado pero esto no significa que las personas que trabajan en ellas sean seguidoras pasivas de las políticas que les llegan desde arriba. Los maestros entonces, no son solo funcionarios del Estado sino que tienen cierta autonomía la cual no necesariamente se utilizará para cumplir los fines del aparato de Estado.
La intensificación en el trabajo representa una de las maneras más tangibles en que los privilegios laborales de los trabajadores de la educación se van minando. La intensificación también actúa para destruir la sociabilidad de los trabajadores no manuales. El ocio y el autogobierno tienden a desaparecer y el riesgo de aislamiento aumenta.
La esfera de la mujer es la de la seguridad emocional y el cuidado de los sentimiento en el aula, aunque las maestras luchan correctamente en un nivel cultural contra lo que perciben como efectos perniciosos de su pérdida de control y al mismo tiempo contra la división y la intensificación de su trabajo lo hacen al precio de la reinstitución de categorías que reproducen parcialmente otras divisiones que se han desarrollado al calor de las relaciones patriarcales.
Es importante mencionar que las mujeres maestras trabajan a menudo en dos ámbitos: en la escuela y luego en el hogar. Dada la modificación de las relaciones patriarcales y la intensificación del trabajo en la enseñanza es posible que quede menos tiempo disponible para el trabajo doméstico en el hogar. Puede que otras personas de la familia tengan que aumentar su participación, desafiando así, la división sexual del trabajo en el hogar. O por otro lado podría surgir la explotación de trabajo no remunerado en la casa, provocando cambios, tensiones y conflictos fuera de la esfera donde las mujeres llevan a cabo su trabajo remunerado.
La cuestión importante es la de cómo es posible reorganizar de maneras específicamente feministas los elementos más válidos insertos en la cultura vital de las maestras, maneras que mantengan la enorme importancia de la atención afectiva y las relaciones humanas sin reproducir al mismo tiempo otros elementos de este terreno patriarcal.